Năm 2017-2018 đánh dấu một thế kỷ phát triển của bắp cải, là một môn nghệ thuật “chuyên biệt” tại Việt Nam, đặc biệt là đối với người dân miền Nam. Trong khoảng 100 năm phát triển, Cai Cai đã trải qua nhiều thăng trầm. Cai Lu được thành lập trong phong trào cải cách đầu thế kỷ trước, phát triển mạnh mẽ vào những năm 1950 và 1960, và dần dần suy giảm vào đầu những năm 1990. -Khi Cai Cai được sinh ra?

Độ chính xác của năm sinh của các môn học truyền thống phía Nam vẫn còn tranh chấp. Năm 1966, cộng đồng văn học Sài Gòn đã tổ chức một sự kiện kỷ niệm 50 năm tại Nhạc viện Quốc gia (Nhạc viện hiện đại Thành phố Hồ Chí Minh ngày nay), quy tụ nhiều trí thức Sài Gòn đương đại. Điều này có nghĩa là nhiều nghệ sĩ và nghệ sĩ thời đó đã từ bỏ Nhà hát Cải cách, ra đời vào năm 1916. Tuy nhiên, theo ấn phẩm của Trần Văn Khải, tác giả của Hội nghệ thuật sân khấu Việt Nam, cuối năm 1970, Cai ca cải lương đã ra đời. Năm 1917. Giáo sư quá cố Tiến sĩ Trần Văn Khe cho biết, cải cách tiền lương được sinh ra trong một luận án tiến sĩ về nghệ thuật (âm nhạc) tại Đại học Sorbonne ở Pháp năm 1918. Nhà nghiên cứu Vương Hồng Sen bày tỏ sự nhầm lẫn về nguồn gốc và thời điểm cải cách sinh sản trong cuốn hồi ký 50 năm của mình. Theo các nhà nghiên cứu, trình tự thời gian này có thể được bắt nguồn từ năm 1918 đến 1919 đến 1922. “Cai Lu là một đứa trẻ không có cha, vì vậy người muốn công bố tên của cha mẹ và có con là điều anh ta muốn.” Hun Sen cũng vậy. -Giáo viên Nam Tu – Vào đầu những năm 1920, người sáng lập một trong những phong cách quan liêu sớm nhất ở miền Nam, và thúc đẩy cải cách này bằng cách phát hành một bản ghi âm. Tài liệu ảnh. Cai Lu là sự phát triển và đổi mới trong lĩnh vực âm nhạc dân gian và dân ca. Nguyễn Tuấn Khánh cho biết trong cuốn sách “Đường đến Cailong” (Báo chí tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh, 2018) rằng sau bảy năm nghiên cứu và tóm tắt, ông nhận ra rằng cải cách sau khi cải cách là do sự thay đổi của ca ca của. -Variants của ca sĩ nghiệp dư. Đầu tiên, cải cách được thực hiện trên sân khấu. Theo nhà khoa học Vương Hồng Sen, các tác giả thuộc về Hồ Thiệu và Đặng Thục Lieng. Vào thời điểm đó, Hồ Biêu Chanh và nhiều người bạn của thống đốc đã thành lập một đơn vị và lưu diễn. Sài Gòn đến các tỉnh miền Tây. Bộ phim truyền hình thời kỳ này được đặc trưng bởi hát bán thời gian, biểu diễn nửa thời gian, mặc quần áo lỗi thời, nhưng hát, nói và thể hiện một cách hiện đại, làm cho nó dễ nhớ và nghe. .

Theo “Yard Book” của Thiên Mộc Lan (Nhà xuất bản Nam Hồ Chí Minh), thuật ngữ “Cái luông” là sự kết hợp của hai thể loại, bài hát và kịch. Một phần của bài hát này ra đời từ năm 1909 đến 1914 trong thời hoàng kim của âm nhạc cổ điển. Bộ truyện ra đời theo sáng kiến ​​của nhiều giáo viên người Pháp – mang bộ phim truyền hình đến Việt Nam để thực hiện nghĩa vụ quân sự. Tác giả đầu tiên của vở opera cải lương – ông Trương Duy Toàn, người đã có những vở kịch như Lục Văn Tiến, Kim Văn Kiều, Lưu Bình Dương … và những người phương Tây khác. Kim Văn Kiều của Trương Văn Toàn được dàn dựng trong nhà hát Nan Tu, và được coi là một trong những sự ra đời của sự phát triển nghệ thuật cải cách – một loạt các bài hát tiêu chuẩn là nền tảng của nghệ thuật. Đầu tiên là kỷ luật nghệ thuật, ví dụ: Master Thúy SaĐéc, gánh nặng của Thay Nam Tú, gánh nặng ca hát với kim loại “người đồng hương của tôi” Mho Tho … Rồi gánh nặng đầu tiên của thập niên 1920 và 1930 bắt đầu, Nam Đông bang Cường của Phước, Huỳnh Kỳ, Hồng Nhứt, Nghĩa Hiệp bang … Trong số đó, có một số thể loại ở Phước Cường và Trần Đắc ở hai quốc gia, từ truyện dân gian Trung Quốc, như xã hội máy phóng, như Bến Vương của thác nước, giá trị và danh dự … Trong những năm 1930 và 1940, nhiều gánh nặng mới tiếp tục hình thành, tạo ra một hình ảnh sống động và nhiều mặt của cải cách đương đại. Đồng thời, cùng với các đội quân của Phabong, Bành Hồ và Taiping … khuôn mặt của nhiều nghệ sĩ kiệt xuất thời bấy giờ, như Nanzhou, Pongha, Nam Phi, Bay Nam, Bay Nhieu, Ba Van, Út Trà . .. Trong cột mốc mới lộng lẫy của cải cách của cải.

“Thử nghiệm của Bang Quý Phi” của nghệ sĩ Nam Phi được sản xuất tại Paris năm 1931. Bức ảnh là từ bộ sưu tập của nhà sưu tập người Áo Clemens Radauer. Một số năm trải qua khủng hoảng kinh tế đã chậm lại. Sau năm 1945, tiền lương được cải cách tiếp tục tăng, và một loạt các buổi hòa nhạc xuất hiện, như Con Tâm, Hậu Tân Nam Nghĩa, Hậu Tân Bay Cao, Minh Tô. .. và các bang như Phụng Hào, Sao Mai đã được khôi phục … Hai gánh nặng của Thanh Minh và Hoa Sen đã ra đời, thay thế Nam Nghĩa và Hai nhóm này, Bay Cao, sau này trở thành những nhà cải cách vĩ đại. -Theo nhà nghiên cứu Văn hóa Thiên Mộc Lan, từ năm 1955 đến đầu những năm 1960, thực phẩm chế biến đã đạt được cột mốc phát triển thịnh vượng nhất ở miền Nam. Nhiều quân đội hátThức dậy và tạo ra những cái tên như Kim Thành, Kim Chung, Thành Minh (sau đổi thành Thanh Minh-Thanh Nga), Kim Chương, Song Kiều, Út Bạch Lan-Thanh Duoc, Đà Ly Hương, Hương mùa thu, v.v. Một số loại gánh nặng. Chẳng hạn, phái đoàn LýLýHương của ông Xu có xu hướng chơi cuộc sống hiện đại, vũ trường, quán rượu ôm … trên sân khấu, phái đoàn Kim Chung của M. Long chuyên về kịch cổ điển, tình yêu, phụ nữ mang thai của Thanh Minh Nhóm sử dụng tâm lý học, và nhóm của Minh Tô và Huỳnh Long thích cải tổ Quang. Những cảnh trong thời kỳ hoàng kim của cải cách nhà hát. Hiện tại, một trăm đoàn của cải Lương (Cái Lương) đã bắt đầu vào ngày 17, song song với Cà Mau, được gọi là thời kỳ “trăm hoa nở rộ”. Đặc biệt tại Sài Gòn, có khoảng 40 nhà cải cách và 20 “bếp lò” để luyện tập âm nhạc …

Nghệ sĩ Nhân dân Phụng Hà (Phụng Hà) là một trong những cái tên đại diện cho thời kỳ hoàng kim của âm nhạc cải cách. Tài liệu ảnh .

Nhiều nghệ sĩ trở thành thần tượng của lăng mộ, như Út Trà On, Hữu Phước, Thanh Duoc, Hùng Cường, Tân Tài, Dung Thanh Lam, Minh Cảnh, Minh Phụng, Thanh Nga, trở thành “vàng” Dấu hiệu “Thời đại”. , Ngọc Giàu, Minh Vương, Lê Thủy, Út Bạch Lan, Thành Sang … Những màn trình diễn Sài Gòn cải lương đã chật kín khán giả. Cuộc sống của người nghệ sĩ – nhà văn ngày càng tốt hơn. Đồng thời, Giải thưởng âm nhạc cổ điển là Thanh Tâm (được đặt theo tên của một nhà báo đương đại nổi tiếng được tổ chức từ năm 1958 đến 1967). Người nhận giải thưởng đầu tiên là nghệ sĩ có công Thanh Nga (cũng là một nghệ sĩ). Sau này nó có biệt danh là “Nữ hoàng của cảnh”. Sự tăng trưởng của Cai Long, cũng lấn át âm nhạc mới, khiến nhiều nghệ sĩ thường là Hồng Công Thay đổi lĩnh vực và đạt được nhiều thành công.

Trong một cuộc phỏng vấn với VnExpress, nghệ sĩ nổi tiếng Lê Thủy đã mô tả rằng vào thời hoàng kim của nhà hát cải lương, khán giả phải xếp hàng để mua vé chợ đen mỗi đêm. “Trước đây, khi họ hát, khoảng 200 vé đã bị các diễn viên chỉ trích. Ca hát suốt đêm đã tiêu tốn hàng ngàn vé trở lên. Vào buổi sáng, ô tô phát tờ rơi đông đúc và ngon ngọt. Trung bình nhiều vùng nông thôn không có đèn Không có điện. Mỗi khi con tàu hát ở ngã tư đường, mọi người đổ xô đến mùa đông như một lễ hội, “Nhớ lại Lê Thủy.”

Các nghệ sĩ Thanh Sang, Thanh Nga, Thanh Tử – ba tên đã giành giải thưởng Thanh Tâm – vở kịch “trên cây cầu dệt lụa”

Vào thời điểm đó, cảnh này thu hút nhiều nhà soạn nhạc yêu thích, như Wyan · Huy Chân Huyền, Viên Châu, Hà Triều-Hòa Phương, và các lớp trước đó (như Nam) Châu, Trần Hữu Trang và Lê Hoài Số. .. Tạo ra một hệ thống nhà hát khổng lồ cho các cải cách ở miền Nam. Thương hiệu của thời kỳ này là sự ra đời của một loại tình yêu mới, đưa cải cách và hy vọng lên một tầm cao mới. Người phụ trách các tác phẩm thể loại này là “cựu vương hy vọng” – nghệ sĩ nổi tiếng Viên Châu. Nhiều phiên bản tân cổ điển của nó đã chiếm lĩnh những câu chuyện về con người, thường là câu chuyện đầu năm (Minh Vương-Thanh Kim Huế), Thượng đến Trung (Thanh Tuấn), Tristlie de la Royal Poinciana (Minh Phung-Hương Lan) và Truong Chi -MỵNương (MỹChâu-ThanhTuấn) …

Vào cuối những năm 1960, cuộc xâm lược của phim Mỹ, Hồng Kông và Ấn Độ có nghĩa là công chúng không còn cần phải chú ý nhiều hơn đến cải cách. Ở Sài Gòn, nhiều phụ nữ bị ép nín thở. Cuối năm 1972, Bạch Tuyết-Hongon ra đời và tan rã sau chưa đầy một năm hoạt động. Tuy nhiên, trong giai đoạn này, Cai Lu chỉ được mô tả là “chết lâm sàng”.

Vào những năm 1980, việc bổ sung một loạt tên mới đã thay đổi mức lương. Vào thời điểm đó, phái đoàn miền Nam từ các nhà cải cách (nay là tiền thân của Nhà hát Cải cách Chen Hu TRANG) từ Bắc vào Nam, đã đưa sức sống mới vào sân khấu đương đại với một sân khấu mới và một cốt truyện mới của miền Bắc. Cái Lương đang hoạt động trong nhiều nghệ sĩ được hoan nghênh, bao gồm Thanh Thành Tâm, Vũ Linh, Tai Linh, Phương Hồng Thúy, Ngọc Huyền, Linh Tâm, Kim Từ Long, Thoai My, ToChâu, v.v. .

Ngọc Huyền, Kim Tử Long trong bộ phim truyền hình nổi tiếng “Thử thách của Pipi” vào đầu những năm 1990 (hoàn thành năm 2000).

Các tác phẩm của bà Lưu de la mer, như cuộc sống, tâm hồn … Sau khi phục hồi và sửa đổi, kèm theo một bộ phim truyền hình mới, nó phản ánh chặt chẽ cuộc sống của thời đại, như khám phá lại cuộc sống, ngọn lửa giữa rừng, mở ra Một cây sầu riêng đầy hoa … Cuối những năm 1980 đánh dấu 30 năm thời hoàng kim của âm nhạc đầu, sau đó dần dần bị xâm chiếm bởi nhiều loại hình giải trí khác vào đầu những năm 1990. : Nhà hát cải lương đã xuống cấp trong ba mươi năm – Mai Nhật