Phạm Huy Thông nói về ý tưởng người ta vẽ một bức tranh: ‘`Từ xưa đến nay, tất cả các quốc gia và tôn giáo trên thế giới đều tự hỏi mình một câu hỏi: Mọi người đến từ đâu? Kitô giáo có Adam và Eva, trong khi người Việt Nam sở hữu hồ Long Tuyền và AuCo. Có lẽ người Việt Nam không biết gì về câu chuyện này. “
Phạm Huy Thông và dốc bạc.
Đây là một câu chuyện tuyệt vời đến nỗi tôi quyết định phát triển một bộ hoàn chỉnh xung quanh ý tưởng này. Thông qua loạt bài này , Tôi muốn bày tỏ nhiều suy nghĩ về xã hội. “
Nghệ sĩ nói rằng anh ta không thể hiểu câu chuyện này như những người đã trải nghiệm và chứng kiến, nhưng anh ta muốn vẽ lịch sử để kể ngày hôm nay, anh ta đã sử dụng nó trong chiến tranh và bước ngoặt lịch sử Việt Nam hình ảnh và sự kiện lịch sử mang tính biểu tượng, và đặt chúng trong một môi trường mới với nhiều cấp độ ý nghĩa. : “Không gian trong bức tranh là Au Co và tử cung của thai nhi được nối với nhau bằng dây rốn”. Dây rốn không bị vỡ thể hiện mối quan tâm của người nghệ sĩ: chúng ta có còn đối xử với nhau như anh chị em ngày nay không?
Hai hình ảnh cuối cùng và bầu trời màu tím.
Phạm Huy Thông đã trải nghiệm nghệ thuật chiến thắng, đó là một hình thức mới. Nghệ sĩ được truyền cảm hứng và bắt chước các tác phẩm nghệ thuật trước đó, nhưng cách trình bày thì khác, và có nhiều tầng nghĩa mới. Loại hình nghệ thuật này đã được mở ra bởi các nghệ sĩ Trung Quốc như Guangyi và Tang Zhigang.
Tác phẩm yêu thích của anh trong triển lãm là “Money Slope”, trong đó nghệ sĩ tái tạo những cảnh tương tự như những bức ảnh của quân đội chúng tôi. Năm 1954, trong trận Điện Biên Phủ, pháo đã được bắn trên chiến trường. Những người lính được giải phóng được thay thế bằng những bào thai màu đỏ, và đầu pháo được thay thế bằng đầu máy hiện đại. Dưới chân thai nhi là một tấm thảm màu xanh lá cây, thể hiện ý tưởng về chiến tranh kinh tế lúc bấy giờ .
Phạm Huy Thông cũng được truyền cảm hứng từ hình ảnh của bữa tối và vẽ “Bữa tiệc cuối cùng” (Bữa tiệc cuối cùng). Bức cuối cùng (Bữa ăn tối cuối cùng) mô tả mười hai sứ đồ của Thiên Chúa và Leonardo. Theo phong cách hội họa đương đại, tranh của Phạm Huy Thông mô tả cuộc trò chuyện giữa các bào thai trong bữa tiệc. Một thai nhi hỏi: “Bữa tiệc đã kết thúc chưa?”, Các thai nhi khác trả lời: “Không phải trong Thích Quảng Đức của chúng tôi Sự kiện này được sao chép vào ngày 11 tháng 6 năm 1963, một nhà sư ngâm mình ở Sài Gòn để phản đối cuộc đàn áp của Phật tử chống lại chính quyền Việt Nam của Wang Đinhmin .
Trên bầu trời màu tím, thai nhi bắt chước em bé Pan Jin · Phan Thị Kim Phúc, chụp ngày 8 tháng 6 năm 1972, nạn nhân của bom napalm trong bức tranh chiến tranh được chụp bởi nhiếp ảnh gia Nick Út. Phạm Huy Thông sao chép Hàng ngàn thai nhi đại diện cho hàng ngàn nạn nhân chiến tranh. Bộ truyện Phạm Huy Thông cũng sử dụng các tác phẩm sắp đặt tổ chim lấy cảm hứng từ những câu chuyện cổ: những thanh tre bị nứt và vướng víu, lấy cảm hứng từ những cây gậy dài của dân gian Việt Nam Bánh mì.
Triển lãm Nhân dân khai mạc vào ngày 28 tháng 11 năm 2010 và mở cửa đến ngày 2/1/21 tại Phòng trưng bày Bùi, Ngô Văn Sở 23, Hà Nội
— Bài viết, ảnh: Phạm Mi Ly