Thanh Lộc “trên mặt đất”

Vào giữa tháng 7, bộ phim truyền hình “Mr. Dong” đã tạo nên một “cơn sốt” khi nó được đọc trên sân khấu Idecaf. Mỗi tháng sẽ được “bán hết” hai đêm trước, 9 và 16/7, với 330 ghế mỗi ghế. Tác phẩm được Trần Minh Ngọc sản xuất tại Việt Nam, được chuyển thể từ vở kịch “Hypocrisie” của nhà văn Molière, nhấn mạnh chủ nghĩa cuồng tín trong quá khứ và xã hội ngày nay, nhân danh tôn giáo Mọi người tiết lộ nó vì lợi ích cá nhân. .

Trích từ “Ông Đông” biểu diễn tại Thành phố Hồ Chí Minh vào ngày 9 tháng 7. Video: VõHuy .

Ông Đồng có một kịch bản đơn giản gần như không có cao trào. Câu chuyện diễn ra tại nhà của ông Pan (nghệ sĩ Hữu Châu), một gia đình đến từ miền trung và miền nam đầu thế kỷ 20. Thanh Lộc đóng vai một nhà sư. Mặc dù anh ta đã có vợ con nhưng anh ta vẫn được đưa về với vị thánh. ngăn chặn. Đỉnh điểm của sự thiếu hiểu biết là ông Pan hủy bỏ lễ đính hôn của con gái và buộc cô phải cưới “bạn”. Quyết tâm để gia đình tiếp xúc với đồng nghiệp giảng dạy này.

Là nhân vật chính, Thanh Lộc thu hút toàn bộ tác phẩm. Ngay cả khi nghệ sĩ không thể hiện hoặc thể hiện giọng nói của mình, sự quyến rũ của anh ta có thể được tiết lộ. Tại lễ khai mạc, khán giả bị thu hút bởi tất cả các động tác của Thanh Lộc. Họ đeo mặt nạ và nhảy trong khi nhảy. Trong bối cảnh nhạc đồng thau, nghệ sĩ đưa khán giả vào một không gian tràn đầy tín ngưỡng dân gian. Đây là bản nháp của Dong Boy, trước khi sự xuất hiện của anh dần xuất hiện.

Thành Lộc trong cảnh “Đi ra đồng” của Đồng. Nhiếp ảnh: Thanh Nguyen .

Khi Thanh Lộc tháo mặt nạ ra, tiếng cười vang lên trong khán phòng. Tóc “bổ sung”, son môi, mặt phấn nhạt, dáng người đeo gấm màu vàng và vòng cổ ngọc trai. Khi đi bộ, hãy trả lời Hương Giang – người ở nhà, nhân vật này toát ra một bầu không khí hào phóng. Khi anh ta ngồi trong một phòng riêng với bà Pan (Hoàng Trinh) trong tư thế của một người đàn ông, người cai trị đột nhiên thể hiện sự thời trang và quỷ quyệt của mình.

Thanh Lộc liên tục thay đổi thành phong cách hài, hài. Sau khi biến thành hơn tám năm kinh nghiệm của ông Dong, nghệ sĩ nhớ mọi thay đổi và cử chỉ của nhân vật trên sân khấu. Tất cả các chuyển động của anh ta dường như đã được tính toán và điều chỉnh chính xác. Khi ngón tay của ông Dong di chuyển đến chỗ ngồi của bà Pan, khán giả mỉm cười và xoa đầu gối ông với giọng điệu đùa. Nghệ sĩ cũng chơi các trò chơi chữ, như đàn áp giọng nói từ trên xuống dưới, chẳng hạn như: “Tôi đã luôn nghĩ về cơ thể của bạn, ừm, cơ thể của bạn tốt hơn của tôi”, “Tôi luôn muốn thừa nhận”, nói Anh về nhà. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Điều quan trọng hơn là điều đó. “Mặt đất” là một đoạn mà ông Đồng tự xưng là “Linh Ông”. Khi nhạc xuất hiện, nghệ sĩ nhảy trên sân khấu. Thanh Lộc 59 tuổi luôn thu hút khán giả xem các buổi biểu diễn múa đòi hỏi sức mạnh thể chất tốt. Trong phim truyền hình. Cuộc đối đầu giữa linh hồn của Cao Đồng và ông Pan trở thành điểm nhấn của vở kịch, là điểm nổi bật của vở kịch. Loc là một trong những nhân tố chính của khán giả. Đôi khi, anh ta sẽ sử dụng “ngôn ngữ quảng cáo”, hoặc cười nhạo anh ta. Anh-họa sĩ Bạch Long (như ông Hai Hoanh) sắp phát hành kịch bản. Trong một cảnh, anh tình cờ gặp cảnh đó và nhanh chóng ứng biến, chuyển sang “Lin · Wang “mở rộng lời chào. Ông đã bị trừng phạt vì nhiều bài phát biểu. Sự ngẫu hứng trong trò chơi của Thanh Lộc đã giúp mỗi màn trình diễn mang những đặc điểm thú vị riêng, qua đó thu hút khán giả lần thứ hai và thứ ba. Các diễn viên còn lại trong vở kịch Tất cả đều đứng trên vai họ Hữu Châu, vai Phan đại diện cho những người giàu có và quyền lực trong xã hội cũ, nhưng đầy mê tín, bị ràng buộc bởi các nghi lễ tôn giáo. Nhân vật Sen của Hương Giang bắt đầu bằng một vài câu thoại hài hước ở đầu kịch bản. Khơi dậy sự đồng cảm.

Nhân vật của Hữu Châu (phải) đại diện cho những người có nhiều tiền nhưng lại cuồng tín và nghiện chương trình. Quái vật. Hiện tại.

Công việc chỉ giới hạn trong bối cảnh: chỉ sản xuất từ ​​đầu đến cuối phòng Một căn phòng. Cách bố trí đơn giản này cho phép công việc rút ngắn thời gian di chuyển trên sân khấu và cài đặt sự sáng tạo: vai trò của cuộc sống, mặt tiêu cực được tiếp xúc với “Linh Ong”, nhân chứng của “Linh Bà”. Bối cảnh của vở kịch được bao quanh bởi các bàn thờ, dù che và các đạo cụ khác , Nhưng nó vẫn có thể đảm bảo tinh hoa của nghệ thuật.

Khán giả của Quảng Tây (Khu 1) đánh giá cao màn trình diễn đơn giản, nhưng vẫn duy trì nhịp điệu sống động của tác phẩm. Sau khi xem Thanh Lộc chơi Cẩm ở Tam Cẩm, anh ở ngay lối vào. Tôi đánh giá cao nghệ sĩ nàyn kinh nghiệm phong phú và tràn đầy sức sống. Anh nói: “Tình yêu của tôi dành cho anh Thanh Lộc là kỹ năng thể hiện của anh ấy trong các phần giọng nói và vũ đạo, toát ra những đặc điểm ma quái, lươn và đồng phục của nhân vật.” Một loạt các tác phẩm của Idecaf (ví dụ Golden Casket, Con Tam-Cam …) Để thực hiện tái thiết độc đáo và mở ra, để các tác phẩm cổ điển lấp đầy khoảng trống này một lần nữa. Các tác phẩm được chọn là rất xã hội và vẫn có thể có tác động rất lớn đến công chúng hiện tại. Tuấn nói: “Trong những thập kỷ gần đây, khán giả mới đã được thành lập. Đây là cơ hội để khán giả trẻ tiếp xúc với các tác phẩm kinh điển.”

Trích từ đĩa DVD “M. Dong” của đại lý Thanh ” “(2007). Video: Youtube .

Mai Nhật

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *